Вячеслав Иванов: Где ключ от Эстонской православной церкви

Государство наконец-то вняло голосу разума и устами Тартуского уездного суда 24 марта с. г. разрешило-таки Эстонской православной церкви (Московского патриархата) впредь именоваться Эстонской христианской православной церковью. Без каких-либо геополитических привязок.

Этот вопрос худо-бедно решили. Хорошо бы и с прочими так же. Хотя остаются серьёзные опасения, что данный шаг окажется лишь первым на длинном и трудном пути не то чтобы к полному, а, по крайней мере, удовлетворительному решению данной проблемы в целом. Это напоминает (спаси и сохрани!) широко разрекламированное администрацией США «быстрое окончание» войны между Россией и Украиной, начавшееся объявлением тридцатидневного прекращения обстрелов энергетических и инфраструктурных объектов, которое никем не соблюдается от слова «вообще».

Борьба за существование?

Что же до аналогий, приведённых в предыдущем абзаце, то они носят совсем не умозрительный характер. Более того: нынешнее обострение проблемы «русского» православия в Эстонии является прямым следствием российской агрессии против хоть и соплемённой, но суверенной Украины. Я употребляю слово «русское» в кавычках, потому что всякий национальный ярлык, навешиваемый на ту или иную конфессию, в принципе условен. Могут существовать различия в языке, на котором идёт служба, могут быть какие-то незначительные детали, отличающиеся друг от друга в том или ином храме, но суть одна, и она заключается в определении «православие».

Например, в самом центре Тбилиси, на проспекте Руставели, напротив здания парламента стоит православный Кашветский собор Святого Георгия. На двух его этажах (не знаю, может, на церковном языке они называются как-то иначе), практически идентичных друг другу, ведутся службы, чаще всего одновременно, в одном помещении — на грузинском языке, в другом — по-русски. Ни в художественной, ни в справочной литературе нет национального акцента в описании храма. Везде фигурирует одно именование, которое приведено в начале этого абзаца.

Правда, я был в грузинской столице и, соответственно, в этом храме, много лет назад. Возможно, за это время что-то и изменилось…

Конечно, никакое сравнение не может быть абсолютно корректным. Отличие православия в Эстонии, которое было искусственно разделено ещё в прошлом столетии, заключается в том, что одно его «крыло», оставшееся в юрисдикции Московского патриархата, оказалось крайним при обострении противостояния кремлёвскому нарративу после 24 февраля 2022 года.

Обузданием «прислужников патриарха Кирилла» было проще и легче всего продемонстрировать обществу бескомпромиссную готовность власти любой ценой отстаивать независимость и государственную безопасность Эстонской Республики. NB! — не тратя на эти цели ни гроша (условная мелкая денежная единица, не имеющая хождения). Если, конечно, не считать зарплат чиновников МВД и других компетентных органов…

Во всей этой истории явственно ощущается экзистенциальный оттенок. Причём в самом прямом значении — от латинского existentia (существование). Точнее — угроза существованию. Например, человека или государства. Война в Украине с этой точки зрения несёт экзистенциальную угрозу, причём как для Украины, так и для России.

Хотя конкретно в рассматриваемой ситуации речь, скорее, следует вести об угрозе гораздо более локальной: существованию, пользуясь новым названием, Эстонской христианской православной церкви. Однако власть предержащие, похоже, ставят вопрос шире: или эта церковь, или эстонское государство!

Уу-е, ты не слышишь меня!

Нет смысла спорить: некто, в миру Владимир Гундяев, своей риторикой даёт немалые основания считать угрозу Эстонской Республике вполне реальной. Но причём здесь все прихожане бывшей ЭПЦ МП?

6 февраля с. г. портал ERR опубликовал мнение эмерит-архиепископа Эстонской евангелическо-лютеранской церкви Андреса Пыдера, который, в частности, пишет: «До сих пор деятельность ЭПЦ МП в свободной Эстонии не сопровождалась какими-либо нарушениями закона, угрожающими безопасности. Предполагаемые будущие угрозы не могут быть основанием для ограничения религиозной свободы. Бороться с ними — задача Полиции безопасности, и она с ней обязательно справится. Превентивное ограничение или прекращение деятельности церкви исключительно по причине её канонической связи с Московским патриархатом в свободном обществе неприемлемо».

В этом убеждении бывший глава ЭЕЛЦ не только не одинок, но и не оригинален.

В течение последних трёх лет нынешний предстоятель той же церкви, президент Совета церквей Эстонии архиепископ Урмас Вийльма неоднократно обращал внимание властей и конкретно главы МВД Лаури Ляэнеметса на тот факт, что ЭПЦ МП входит в эту межконфессиональную организацию. Её представители постоянно поддерживают все заявления СЦЭ, осуждающие военную агрессию России против Украины, а также участвуют в благотворительных акциях в поддержку военных беженцев из Украины. И, с его точки зрения, возлагать ответственность за действия и слова нынешнего главы РПЦ на всех прихожан ЭПЦ МП — несправедливо…

Я умышленно ссылаюсь здесь на высказывания именно эстонских религиозных деятелей, поскольку мнения с «другой» стороны могут расцениваться частью общереспубликанской аудитории как необъективные.

Но, что характерно, светская власть, даже слушая такие высказывания со стороны духовных лидеров нации, на деле предпочитает не слышать и их. Потому что она — власть — начертила себе некую «красную черту», переступать через которую не намерена просто потому, что не намерена никогда.

Не будет 52 миллиона…

На мой пессимистичный взгляд, решение этого вопроса во времени совпадает с решением «вопроса» о войне в Украине. Когда, а главное, каким оно будет, сегодня не может сказать никто. Включая главного оптимиста Дональда Трампа.

Вообще, ситуация всё больше напоминает ту, которую мы имеем с мая 1948 года, когда на карте мира появилось Государство Израиль. С той только разницей, хоть и существенной, что евреи прибыли (вернулись!) на Землю Обетованную после двух тысяч лет Рассеяния (Диаспоры), тогда как украинцы примерно столько же живут на своей земле.

В остальном больше сходства, чем различий. На следующий же день после объявления Израиля независимым государством, то есть 14 мая 1948 года, новой стране объявила войну вся Лига арабских государств с общим населением, в несколько десятков раз превышавшим число жителей еврейского, а реальное вооружённое нападение осуществили сразу пять членов ЛАГ.

С тех пор Израиль воюет с соседями, желающими уничтожить его, практически непрерывно, при этом создав успешную в экономическом, научно-техническом, культурном, политическом и социальном смыслах страну, которая продолжает динамично развиваться.

Кстати, за первые десять лет существования Израиля его население увеличилось с 0,8 миллиона до двух миллионов человек. Сегодня число жителей еврейского государства насчитывается уже более десяти миллионов. И не только за счёт роста рождаемости. В разных странах мира существуют десятки влиятельных еврейских диаспор, которые активно поддерживают свою историческую родину — финансово и/или помогая переезду в неё новых поселенцев.

…18 марта на портале «Радио «Свобода» опубликованы результаты масштабного исследования под общим названием «Нас больше никогда не будет 52 миллиона. Сколько украинцев останется в стране после войны?».

Текст начинается словами: «Постсоветское население Украины сократилось примерно на 45 процентов — с 52 миллионов до 29 миллионов на территории, контролируемой Киевом».

«Нас больше никогда не будет 52 миллиона, — констатирует дальше заместитель директора Института демографии и качества жизни Украинской академии наук Александр Гладун. — Нам необходимо планировать нашу экономику и социальную инфраструктуру с учётом населения в 30 миллионов человек… и ценить качество жизни и эффективное правительство больше, чем численность населения».

Но мне больше нравится то место в конце данной публикации, где вице-премьер Украины Алексей Чернышов заявляет, что в мире проживает более 60 миллионов украинцев и что страна «делает всё, чтобы украинцы рассматривали возможность возвращения».

Вот как хотите, а мне думается, что мы у себя в Эстонии заинтересованы в успехе этой миссии не меньше, чем украинцы. И не только из-за судьбы православия…

Мнения из рубрики «Народный трибун» могут не совпадать с позицией редакции. Tribuna.ee не несёт ответственности за достоверность изложенных в статье фактов. Если вы имеете альтернативную точку зрения, то мы будем рады её также опубликовать.

Читайте по теме:

МВД: Пюхтицкий монастырь никто закрывать не планирует

Отсоединение ЭПЦ МП от Москвы считают оправданным лишь треть неэстонцев — опрос

«Националисты»: Деятельность православной церкви Московского патриархата в Эстонии пора…

Андрес ПыдервойнаИзраильЛаури ЛяэнеметсправославиетопУкраинаУрмас ВийльмаЭстонская православная церковь Московского патриархатаЭстонская христианская православная церковь