Вот что повествует о нём сайт Псково-Печерской обители:
«В 1997 году в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы в Псково‑Печерский монастырь пришла благая весть о реабилитации бывшего наместника монастыря игумена Павла (Горшкова), управлявшего монастырём в трудные годы гитлеровской оккупации… Интересно, что в своём последнем слове на суде отец Павел сказал, что он признаёт себя виновным «частично», а именно в том, что он «боролся с безбожниками». Но как «боролся»? А так, как и подобает истинному христианину и доброму пастырю: пешком, с посохом в руках, с сумой за плечами исходил он Псковскую губернию, «посетил сто деревень и сто школ и произносил там проповедь» — о любви, о Христе, Который есть Любовь. Нам бы такую «вину»!»
…23 октября 1944 года к 77-летнему настоятелю пришли чекисты. Он был арестован несмотря на то, что незадолго до этого, вскоре после изгнания немецко-фашистских захватчиков из Эстонии и входившей в неё Псковщины, был включён в состав госкомиссии по расследованию преступлений оккупантов. Одно из них — вывоз в Германию древних ценностей из монастырской ризницы. О. Павел был крайне возмущён данным фактом, требовал от немцев вернуть сокровища, но тщетно. Поэтому, конечно, включение его в состав комиссии было абсолютно оправданным. Однако внезапно последовали задержание и обвинения в шпионаже и коллаборационизме. Как сообщают база данных «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века» и другие источники, ему инкриминировались: «измена Родине, пропаганда, агитация, содержащие призывы к свержению, подрыву или ослаблению советской власти, проводимые с использованием религиозных предрассудков масс в военной обстановке, контрреволюционная деятельность». 8 февраля 1945 года военный трибунал войск НКВД Ленинградского военного округа вынес приговор: 15 лет исправительно-трудовых лагерей, поражение в политических правах на 5 лет и конфискация небольшой суммы изъятых денег.
«Обвинение было построено только на самооговоре игумена Павла, измученного многочасовыми допросами, больного и немощного старого человека. Как показывает реабилитационное заключение, трибунал прошёл без государственного обвинителя, защитника и свидетелей. Настоятель был приговорён к 15 годам заключения по статье 58, пункт 1а — за антисоветскую деятельность», — сообщает ресурс drevo-info.ru.
Скончался о. Павел 6 июля 1950 года в лагерной больнице Сиблага (Баинское отделение) на 83-м году жизни. Был похоронен в братской безымянной могиле…
За свою долгую исповедническую жизнь он много послужил не только Церкви, но и людям, как и подобает подлинному христианину. Пётр Михайлович Горшков (таково мирское имя игумена) родился 20 августа (по другим данным — 1 сентября) 1867 года в селе Дединово Зарайского уезда Рязанской губернии. В 17 лет решил посвятить себя Церкви, а в 1888-м принял монашеский постриг в морской Сергиевой Пустыни под Санкт-Петербургом. На иноческое послушание его благословил сам «всероссийский батюшка» св. Иоанн Кронштадский, и о. Павел нёс сие послушание в пустыне в течение 30 лет. Оно заключалось в молитвах, проповедях и ежедневных трудах ради утверждения в народе трезвого образа жизни. Так было создано общество «Первая российская Сергиева школа трезвости», которое располагалось в двух зданиях, построенных им специально для этой цели.
Во время Первой мировой войны о. Павел служил при военном госпитале. Причём не только как пастырь, но и выполнял обязанности санитара, помогая раненым и больным тифом. В 1920-м, после разгрома Белого движения, вместе с госпиталем перебрался в Печоры, где стал насельником Псково-Печерского монастыря. А в 1921-м эстонское правительство предложило ему пост инструктора трезвости среди русского населения, назначив хорошее жалованье в 500 марок в месяц. Правда, спустя чуть более года чиновники, недовольные «агитацией в пользу монархии» и его молитвами о упокоении душ убиенных членов Царской Семьи, прекратили выплаты. Но русское население Эстонии надолго запомнило его как активного борца за здоровый образ жизни. Имя «трезвого батюшки» с умилением повторяли во многих деревнях.
Будучи благожелательным, сострадательным и очень культурным и образованным человеком, он приобрёл большую популярность в народе. А за свою миссию трезвости получил 14 наград, среди которых были золотой наперсный крест с украшениями от священноначалия и две больших медали из Италии.
В апреле 1922 года самая крупная в Эстонии русская газета «Последние известия» написала, что «деятельность о. Павла является новым опытом борьбы с пьянством в Эстонии». В большой статье указывалось, что «известный своими трудами по борьбе с алкоголизмом иеромонах о. Павел Горшков только в 1921 г. объехал Изборскую и Печорскую волости, посетил 41 школу, дал 23 урока, на которых присутствовало 1815 детей, и много лекций для 2107 взрослых. Всего же в этом году он объездил свыше 100 деревень».
О. Павел старался помогать соотечественникам, которые прибыли в Эстонию, спасаясь от большевистской тирании. Его стараниями была открыта бесплатная столовая для них, собирались пожертвования. Он создал также несколько обществ трезвости, из которых самую большую популярность приобрела организация «Разумный досуг» в Тарту. Ей даже присвоили официальный статус Русского просветительного общества. Деятельность её вызывала огромный интерес не только у русской, но и у эстонской интеллигенции и элиты. В правление входили учёные, писатели, политики и общественные деятели.
Параллельно о. Павел служил в нескольких приходах, в том числе был духовником в Пюхтицком женском монастыре. В деревнях Тихеда и Рая под Муствеэ организовал общество для сельской молодёжи: читал им лекции, учил духовному пению, славянской грамоте и литературе.
Вернувшись в 1937 году в Псково-Печерский монастырь, он стал там помощником настоятеля и благочинным. А осенью 1941-го Псково-Печерская братия избрала его настоятелем. Как пишут историки, новому наместнику удалось выработать «тонкую и умную линию в отношениях с оккупационными властями, которая позволила сохранить братию, обитель и все ценности». Хотя он часто жаловался своему духовнику, старцу схииеромонаху Симеону, на тяжесть своего положения. Однако тот не благословил отойти от дел: «И не помышляй. В монастыре нет сейчас никого, кто мог бы заменить тебя. Терпи!»
Среди добрых дел и подвигов о. Павла того периода — продуктовая и прочая помощь пленным красноармейцам в псковском лагерном пункте, а также помощь контингенту богадельни в Завеличье — инвалидам, престарелым, больным людям. Ему удалось освободить из фашистского концлагеря более десяти военнопленных под предлогом того, что требуются рабочие в монастырь. Ещё один факт: по просьбе православной мирянки Эльзы Грюнверк игумен укрыл красноармейцев, сбежавших из лагерного пункта № 134. Прятал он в пещерах и советских разведчиков, о чём сообщил один из них. Но, к сожалению, это не помогло замечательному христианину избежать несправедливого приговора от безбожников… Сейчас рассматривается вопрос о канонизации игумена Павла (Горшкова).
Читайте по теме:
Игорь Круглов: Епископ Иоанн — настоятель Псково-Печерского монастыря и депутат Рийгикогу
Игорь Круглов: Псково-Печерский монастырь — обитель, Богом спасённая в Эстонии
Игорь Круглов: Нарвский театр «Выйтлея» — от борьбы с алкоголизмом до опьянения искусством