Пётр I в этот день наряжался в тот самый мундир, который был на нём в баталии, и торжественно выходил в нём к молебну. Во время пения «Многая лета» он давал сигнал к салюту, а потом принимал парад. После парада по протоколу полагался пир, куда приглашались знать и часть ветеранов. Для остальных людей организовывали трёхдневный (!) выходной с гуляниями и угощением.
«И грянул бой, Полтавский бой!»
Генеральное сражение Северной войны 1700–1721 годов — Полтавская битва — произошло в день преподобного Сампсония Странноприимца, 27 июня [8 июля] 1709 года. Русские войска под командованием Петра разгромили считавшуюся на тот момент сильнейшей в мире шведскую армию Карла XII. В ходе баталии русские показали прекрасную боевую подготовку и героизм, а сам царь и его военачальники — выдающиеся полководческие способности: в частности, впервые в военной науке той эпохи были применены полевые земляные укрепления и быстро перемещающаяся конная артиллерия.
Очень точно о значении Полтавской битвы сказал Белинский: «Полтавская битва была не просто сражением, замечательным по огромности военных сил, по упорству сражающихся и количеству пролитой крови, — нет, это была битва за существование целого народа, за будущность целого государства…» («Детская энциклопедия», 8-й том, Москва, 1975).
Пётр прекрасно понимал значение этой победы и поэтому решил устроить в честь виктории грандиозный праздник, не меньший по размаху, чем воинские «триумфы» императоров Древнего Рима. На Руси традиция торжественных празднований побед существовала и до Петра, но только в его эпоху она оформилась в определённое сценарное «действо» со своей эстетикой и идеологическим подтекстом.
Дальний заход
Отмечать победу «малым кругом» начали сразу по окончании сражения, когда русские отряды ещё преследовали бегущего противника. Именно тогда Пётр поднимал «заздравный кубок за учителей своих». Но царь хотел, чтобы его триумф разделили и дома — в Москве.
Триумфальное прохождение через Полтаву состоялось неделю спустя, в колонне русские части чередовались с полками пленных шведов, которых с первого же дня допрашивали, регистрировали, определяя для выкупа или обмена. На следующий день шведский «полон» был отправлен по разным городам, а 13 июля в путь выступила и русская армия. 22 июля царя встречал Киев, а дальше началось «триумфальное шествие» полтавской победы по стране. В Москву Пётр добрался только к середине декабря.
В Коломенском
По прибытии царь отправился в Коломенское — свою загородную резиденцию, в которой он часто бывал в детстве и в юношеские годы. Его здесь ждала супруга, 18 [29] декабря разрешившаяся от бремени дочерью, которую назвали Елизаветой. Счастливый отец повелел перенести отмечание полтавской виктории и вместо этого праздновать день рождения цесаревны: «Отложим празднество о победе и поспешим поздравить с пришествием в этот мир мою дочь!» В Коломенском «гудели» три дня и лишь после этого выдвинулись в Первопрестольную.
Однако в Коломенском не только пировали — отсюда Пётр давал указания по организации триумфального марша. Для начала коменданту Москвы князю Гагарину приказали сосредоточить в Коломенском «весь полон». Доставленные шведские офицеры отсортировали выставленные пушки, литавры и знамёна. Пленных набралось около 12 тысяч. Из 6 тысяч человек, согласившихся принять присягу на верность России, к тому моменту уже были сформированы и расквартированы в Казани и Астрахани два пехотных полка.
Высокая концентрация чужестранцев создавала немалые трудности для местных жителей и властей. К счастью, «сборище» было временным: после парада шведов небольшими группами стали рассылать по российским городам — в Ярославль, Ростов, Новгород, Владимир, Муром, Тулу, Арзамас, Симбирск, Вологду, Архангельск, Уфу, Чебоксары и дальше в Сибирь, где их использовали на массовых работах.
Подготовка
Сценарий праздника был разработан лично Петром. Распорядок его излагался в книге «Изъявление торжественного входа, нынешнего 1709 года, декабря, 21 дня». Он строго регламентировался и помимо грандиозного парада с элементами театральности предусматривал богатое архитектурное и скульптурное оформление, а также требовал привлечения гражданского населения, духовных и светских хоров.
«Лучшим людям» Москвы ещё в начале осени было поручено строительство триумфальных ворот. Желающих отличиться перед государем нашлось достаточно — дворянство, духовенство, купечество, преподаватели Славяно-греко-латинской академии, лично Александр Данилович Меншиков и Григорий Дмитриевич Строганов. В итоге по пути шествия процессии соорудили семь (!) триумфальных арок в разных частях города.
Арки строили лучшие мастера, они были расписаны аллегориями и девизами на латыни. На одной из них, например, была изображена колесница Юпитера, правил которой сам Пётр. Над колесницей красовались знаки зодиака: Рак и Лев, обозначавшие июнь и июль. Расшифровывать эмблему следовало так: когда солнце вступило в знак Рака, был жестоко посрамлён шведский Лев, который, отступая, пятился назад, как рак.
Торжество победителя
В город собрались тысячи людей, желавших поучаствовать в невиданном действе. Главные роли в шествии играли как победоносные русские полки, так и пленные шведы. Один из них, по имени Иоахим Люта, описал происходившее тогда в своем дневнике:
«Рано утром все пленные шведские офицеры, унтер-офицеры и рядовые были подняты и построены, <…> заключали колонну фельдмаршал Реншёльд и граф Пипер, все безоружные. За фельдмаршалом несли носилки нашего всемилостивого короля, которые он оставил во время сражения, пересев на коня, далее следовали литавры, знамёна и в конце — артиллерия.
Когда всё было выстроено в таком порядке, началось так называемое триумфальное шествие, в котором последним следовал царь с гвардейским Преображенским полком на конях и с обнажёнными шпагами. Мы прошли под семью триумфальными арками, одна дороже другой, украшенными различными изображениями Полтавской битвы. С них разносились музыка и песни калмыков, казаков, а также татарские танцы и марши, направленные на осмеяние нас, пленных. Рядом с одной из триумфальных арок царь получил великолепное угощение, а с башни выстрелили пушки».
Шествие условно было разделено на два «отделения», которые символизировали победы под Лесной и Полтавой, а всех участников парада, согласно петровскому плану, разделили на 19 групп.
Первыми шли 24 трубача и 6 литаврщиков в парадных мундирах, следом выступала часть Семёновского полка во главе с князем Михаилом Голицыным. Семёновцы ехали с развёрнутыми знаменами и обнаженными палашами.
Следом везли трофеи, взятые под Лесной, за ними русские солдаты по снегу волокли 295 знамён и штандартов, захваченных при Лесной, под Полтавой и Переволочной. Подобное таскание вражеских трофейных знамён по земле и воде (если дело было в порту) стало в петровскую эпоху своеобразной традиционной частью победных мероприятий.
Далее шли шведские пленные. После побед при Лесной и под Полтавой шведов уже не считали грозным противником и в издёвку пропустили за ними 19 запряжённых северными оленями и лошадьми саней «самоедского короля» (придворного шута царя) с одетыми в оленьи шкуры ненцами.
«Полтавскую» часть открывала бомбардирская рота Преображенского полка, за которой везли полтавские трофеи — 300 знамён и 80 пушек. Далее шли пленные, среди которых несли носилки Карла, который таким образом символически участвовал в шествии.
За ними ехал сам полковник Преображенского полка Пётр Алексеевич — в мундире, разорванном осколками шведских ядер; в седле, простреленном шведской пулей; в пробитой треуголке. Под царём был тот же конь, на котором в трудные минуты Полтавской баталии он вёл в атаку второй батальон новгородцев. За царём следовало его ближайшее окружение — Меншиков, Долгоруков и другие генералы. В отличие от царя, царедворцы были в парадных мундирах. За ними двигались преображенцы и начинался огромный обоз. На 54 открытых повозках везли пленённую полковую музыку в сопровождении 120 шведских музыкантов.
Всего 21 декабря по русской столице провели огромное количество военнопленных: 22 085 шведов, финнов, немцев и других, взятых за девять лет войны. Пленных вели по городским улицам через все триумфальные ворота, возведённые «на стыд и позор шведам».
Народ радостно встречал процессию, кричал приветствия царю и победоносной армии, обзывал и костерил пленных; стоял такой грохот и шум, что люди не слышали друг друга. Возле триумфальных ворот «лучшие люди» города из числа дворян и купцов подносили Петру и его сподвижникам хлеб-соль, угощали воинов чарками, старались вручить подарки. Колокольный перезвон и пушечные залпы продолжались до ночи.
На следующий день праздник продолжился, царь устроил грандиозное застолье, куда были приглашены и пленные шведские офицеры. На улицах продолжались угощение народа и праздничные гулянья. Завершилось всё великолепным фейерверком.
Традиция
Московский парад победы, организованный Петром, стал одним из самых пышных мероприятий за всё время его царствования.
Празднование полтавской победы стало ежегодным, а центром торжеств становился тот город, где в данный момент находился царь. В 1711 году, в самый разгар похода против турок, Пётр и армия праздновали в военном лагере южнее Ясс. В 1712 году центром «полтавских празднований» стала Рига — уже по традиции отслужили молебен, после чего устроили пальбу из пушек. Когда была возможность, в дни празднования Пётр и Меншиков надевали камзолы, которые были на них в день боя.
После смерти Петра его вдова, императрица Екатерина I, внесла изменения в регламент торжества: в частности, она отменила обязательную прежде торжественную канонаду, а вскоре вся церемония вообще была «урезана» лишь до молебна. Привычный облик празднику вернула в 1732 году императрица Анна Иоанновна, однако уже в 1735 году мероприятия были вновь сокращены до торжественного богослужения.
Такое вот начинание, которому — как и многим другим — мы обязаны императору Петру Великому.
Читайте по теме: