До войны Пимен Софронов писал и реставрировал иконы всюду в Европе. Заботясь о том, чтобы красота древнерусской иконы не канула в Лету, он создавал иконописные школы в Риге, Белграде, Париже, Берлине. Выполнял заказы на иконописные работы для короля Югославии и папы римского, дружил с некоторыми членами царской семьи.
После войны, обосновавшись в США, Софронов писал иконы и фрески для старообрядческих, православных и католических церквей на всей территории Соединённых Штатов: в Нью-Йорке, Трентоне, Бруклине и других городах. В 1960-е годы был организован ряд персональных выставок иконописца, крупнейшие из которых прошли в Сан-Франциско и Лос-Анжелесе.
В 1969 году Пимену Софронову удалось приехать в СССР и побывать в родном Причудье, где до сих пор чуть ли не во всех церквях имеются его работы. Скончался знаменитый иконописец в 1973 году в Америке. Его могила находится на старообрядческом кладбище в Мелвилле, штат Нью-Джерси, где он жил.
Лик, душой хранимый
На конференции 18 февраля в Рая пройдёт презентация только что изданной книги о Пимене Софронове и будет зачитан ряд докладов. Гостья из Риги Виктория Александрова сообщит о домашних иконах семьи Софроновых, о которых ей удалось узнать в ходе прошлогодней научной экспедиции в Причудье. Искусствовед из Санкт-Петербурга Дарья Мальцева познакомит с творчеством иконописца в годы его пребывания в Италии.
Ещё один докладчик — живущий в Таллинне внучатый племянник Софронова Георгий Пославский — поделится воспоминаниями о приезде знаменитого родственника в Эстонию в 1969 году и расскажет о подарке Софронова папе римскому — иконе «Святая Глава Иоанна Предтечи», а также о других его работах в Ватикане.
Книга «Житие иконописца Пимена. По следам биографии и творчества П. М. Софронова» вышла в эстонском издательстве Vali Press в декабре прошлого года. На конференции её представит автор, житель Муствеэ, известный эстонский журналист, редактор газеты «Чудское побережье-Peipsirannik» Фёдор Маспанов. По его словам, упоминания в эстонской прессе о знаменитом уроженце деревни Тихеда всегда были эпизодическими, да и то основывались лишь на пересказе известных фактов.
Но друзья Пимена Софронова и его ближайшие родственники, с которыми тот поддерживал связь до конца своих дней, берегли память о нём. Сохранились письма, фотографии, вырезки из американских газет, а также некоторые вещи и иконы, которые Софронов им дарил. В основу книги «Житие иконописца Пимена» легли архивные материалы А. Л. и М. Т. Мурниковых, Н. Л. Хейнла, М. Т. Фирсовой, Е. В. Рихтер, О. Д. Соосаар, Г.З. Пославского, А. А. Дольской, И. Е. Иванченко. Читатель найдёт в ней и воспоминания очевидцев, беседы с которыми автор книги записывал начиная с 1988 года.
Впервые в книге публикуются фотографии из семейных альбомов Софроновых, Степаненковых, Лизуновых, а также письма Пимена Софронова родственникам и друзьям в Эстонию, написанные в разные периоды его жизни. Предлагаются и эксклюзивные материалы современных авторов — исследователей творчества иконописца из Эстонии, Чехии, Сербии, Бельгии, Литвы, Латвии, Америки, России. Неизвестные ранее работы Софронова специально для книги предоставили Музеи Ватикана.
Автор о книге
«История моего «знакомства» с Пименом Максимовичем Софроновым началась в 1988 году, когда судьба свела меня с Татьяной Филаретовной Мурниковой, подругой молодости иконописца, — начал Фёдор Маспанов. — Она передала мне свой архив — переписку с ним, фотографии, статьи из американских газет. Этот момент и стал отправной точкой для написания книги «Житие иконописца Пимена».
Со слов Маспанова, написать такую в конце 80-х годов было крайне затруднительно: главной «религией» в стране был атеизм, а связи с Америкой, даже косвенные, отнюдь не поощрялись. Ситуация начала меняться в 90-е годы, когда прежде замалчивавшиеся сведения стали предаваться огласке. Самый первый и самый объёмный на тот момент рассказ о Софронове Маспанов опубликовал в 1998 году в газете «Балтийский берег» в Санкт-Петербурге.
«Тогда же сформировалось и моё представление о будущей книге, — продолжил автор «Жития иконописца Пимена». — Для этого надо было собрать всё, что было написано самим мастером — письма, статьи, а также написанное кем-либо о нём. К сожалению, к тому времени друзья и соратники Софронова в Эстонии и Латвии ушли в мир иной. Непросто было найти и родственников иконописца, потому что его сёстры и племянницы носили фамилии своих мужей».
Но судьба благоволила автору книги. Периодически происходили его необыкновенные, порой просто чудесные встречи с потомками Пимена Софронова. Маспанов познакомился со многими интересными людьми из Эстонии, США, Сербии, Чехии, которые так или иначе были связаны с его знаменитым земляком.
«Словно по Божьему промыслу ко мне поступали всё новые и новые сведения о Софронове, — сказал Маспанов. — К кому-то я ехал сам, кто-то приходил ко мне. Раз за разом для меня открывались новые страницы жизни мастера в разные периоды его жизни, и я как журналист делился с читателями тем, что узнавал, печатая в разных изданиях заметки, репортажи, интервью. Всё написанное о Пимене Софронове прежде, а также новый уникальный материал, вошло в книгу. Выражаю благодарность за поддержку в её издании Eesti Leader Liit, Jõgevamaa Koostöökoda, Mustvee Vallavalitsus, а также всем, кто оказал помощь при работе над ней».
Читайте по теме:
Музей икон в Таллинне — для души и осознания смысла и ценности жизни