Воскресный антидепрессант Любиной: Конский

По восточному календарю в 2026 году наступит год Красной огненной лошади. Мы на портале Tribuna.ee уже писали, почему православные люди с таким неподдельным интересом следуют инородным новогодним традициям, при том что собственные куда колоритнее и даже древнее.

Но в этот раз я хотела бы акцентировать внимание на двух других аспектах. Во-первых, ни я, ни большая часть моего окружения сходу не смогли вспомнить, годом какого иноземного чудища объявлен год нынешний, 2025. А во-вторых, инет переполнен новостями, что люди массово готовятся к встрече «года лошади», скупая… консервы из конины. Пока одни дружно сметают с полок деликатес, другие в голос ржут: как-никак, всегда считалось, что задабривать символ года нужно, поставив на стол то, что он любит. Только лошадь вряд ли обрадуется, узрев на праздничном столе рагу или холодец из своих сотоварищей. Бррр.

В общем, чтобы не наделать под новый год глупостей, а заодно и припомнить, какие это милые, умные и верные человеку животные, заблаговременно и предлагается настоящий «антидепрессант».

 

По праву старшинства наш список открывают персонажи мифические.

Кони-мифы

Пегас

Жеребец с крыльями — порождение древнегреческих мифов — жил богатой жизнью. Этот любимец муз родился из крови Горгоны Медузы, когда той отрубили голову. Был конём героя Персея при спасении красотки Андромеды и соучастником авантюриста-гордеца Беллерофонта в убийстве Химеры (огнедышащей злыдни с головой и шеей льва, туловищем козы и хвостом змеи).

Конь летал со скоростью ветра, выбивал копытами источники с целительной водой, помогал героям, а между делом служил посыльным, доставляя Зевсу на Олимп громы и молнии от товарища Гефеста.

Тамплиеры размещали изображение крылатого коня на своём гербе, считая его символом созерцания, красноречия и славы. А по мнению учёных XIX века, родившийся от смертоносного чудовища и вознёсшийся на сверкающие вершины Олимпа Пегас — не что иное, как символ связи всего живого в мире.

 

Единорог

Мы привыкли, что единорог — это белый конь с голубыми глазами, спиралевидным рогом и с волнистой козьей бородкой. Однако единороги встречаются не только в греческой мифологии, поэтому иногда они выглядят как олени, козлы и быки, местами даже с крыльями. Самый необычный единорог — персидский. Это трёхногий белый осёл с шестью глазами, девятью ртами и золотым рогом.

Легенды утверждают, что единорог неутомим, когда его преследуют, но покорно ложится на землю, если к нему приближается девственница. Вообще, мол, единорога поймать невозможно, а если и удастся, то удержать его можно только золотой уздечкой.

Питаются единороги цветами, а пьют утреннюю росу. Ещё они ищут маленькие озерца в глубинах леса, в которых купаются, отчего вода становится хрустально чистой и обретает целебные свойства. Вся его сила, естественно, заключена в роге, которому приписываются целебные свойства при лечении различных болезней и укусов змей.

 

Кентавр

По греческой мифологии — это дикие смертные существа с головой и торсом человека и телом лошади. Как правило, кентавр обнажён и вооружён, а на особо древних изображениях наделён одновременно человеческими и конскими гениталиями. Иногда передние ноги у кентавров тоже человеческие — как раз для усиления эффекта их похожести на людей.

В мифах кентавры то являются воспитателями героев, то, наоборот, с ними воюют. Обычно кентавры сопровождают бога Диониса, отличаются буйным нравом и невоздержанностью. Самым мудрым кентавром считается Хирон, который почти всегда одет, что подчёркивает его близость к людям.

Кентавры без устали сражались со своими соседями гигантами лапифами, пытаясь похитить для себя жён из их племени. Как-то раз лапифы пригласили кентавров на свадьбу, и захмелевший гость оскорбил невесту, спроцировав «кентавромахию». Кентавры бежали побеждённые, большая их часть была убита Гераклом, а те, кто спаслись, заслушались сирен, перестали есть и умерли от голода.

 

 

Киннар

Тоже кентавр, только наоборот: туловище человека, хотя и с крыльями, голова лошади. Киннары — полубожественные существа, только не в греческой, а в индийской позднейшей мифологии. В первой книге «Махабхараты» говорится, что киннары находились в услужении у Индры и были небесными музыкантами и певцами.

 

Сказочные и мультяшные коники

Тянитолкай

Так зовут никому неведомое животное из сказок о добром докторе Айболите Корнея Ивановича Чуковского (1925‒1936).

«Люди никогда не видели тянитолкая, потому что тянитолкаи боятся людей: заметят человека — и в кусты!

Других зверей вы можете поймать, когда они заснут и закроют глаза. Вы подойдёте к ним сзади и схватите их за хвост. Но к тянитолкаю вы не можете подойти сзади, потому что сзади у тянитолкая такая же голова, как и спереди.

Да, у него две головы: одна спереди, другая сзади. Когда ему хочется спать, то сначала спит одна голова, а потом другая. Сразу же весь он не спит никогда. Одна голова спит, другая глядит по сторонам, чтобы не подкрался охотник. Вот почему ни одному охотнику не удавалось поймать тянитолкая, вот почему ни в одном цирке, ни в одном зоологическом парке этого зверя нет».

Тянитолкай не так уж и безобиден и может за себя постоять: «Что делать? Куда спрятаться от беспощадных врагов?

Но доктор не растерялся. В одно мгновение он вскочил на Тянитолкая, и тот поскакал галопом, как самая быстрая лошадь. Слуги Бармалея — за ним. Но так как у Тянитолкая было две головы, он кусал каждого, кто пробовал напасть на него сзади. А иного ударит рогами и закинет в колючий кустарник. Конечно, одному Тянитолкаю никогда не одолеть бы всех злодеев. Но к доктору поспешили на помощь его верные друзья и товарищи».

  

Конёк-горбунок

Маленький (около 49 см в холке), двугорбый, очень резвый и умный коник из одноименной сказки Петра Павловича Ершова, как и полагается, помогал своему хозяину Ивану, защищал его, спасал и развлекал:

«Да ещё рожу конька

Ростом только в три вершка,

На спине с двумя горбами

Да с аршинными ушами.

Двух коней, коль хошь, продай,

Но конька не отдавай

Ни за пояс, ни за шапку,

Ни за чёрную, слышь, бабку.

На земле и под землёй

Он товарищ будет твой:

Он зимой тебя согреет,

Летом холодом обвеет,

В голод хлебом угостит,

В жажду мёдом напоит».

 

Ершов написал сказочную поэму «Конёк-горбунок» в 1834 г. — ему тогда было всего 18 лет, и начинающий писатель учился на историко-филологическом факультете Императорского Санкт-Петербургского университета. По одной из версий, его вдохновили сказки Александра Сергеевича Пушкина — «Конёк» написан в схожей манере.

Рукопись Пётр показал трём своим знакомым: Александру Сергеевичу Пушкину, Василию Андреевичу Жуковскому и Петру Александровичу Плетнёву.

Пушкину произведение так понравилось, что он заметил: «Этот Ершов владеет русским стихом точно своим крепостным мужиком». Литературоведы предполагают, что поэт отредактировал рукопись и даже добавил к ней некоторые фрагменты — в том числе четыре первые строки:

«За горами, за лесами,

За широкими морями,

Не на небе — на земле

Жил старик в одном селе…».

Роль Жуковского в публикации «Конька-горбунка» неизвестна. А вот профессор Петербургского университета, преподаватель русской словесности Плетнёв даже читал отрывки из сказки на своих лекциях в университете. Вероятно, именно он и помог начинающему автору опубликовать рукопись: в том же 1834 г. её выпустил близкий друг Плетнёва, издатель и книготорговец Александр Филиппович Смирдин. Полный текст, правда, к печати допущен не был: цензоры вырезали все сатирические строки о царе, церкви, судьях и полиции. Только в 1856 г. сказка вышла без купюр.

Сюжет «Конька-горбунка» почти полностью повторяет норвежская сказка «Семь жеребят». Она отличается лишь деталями: например, главный герой и его братья не охраняют своё поле от неизвестных вредителей, а сторожат волшебных королевских коней. Похожие мотивы встречаются и в произведениях зарубежных писателей: «Пентамероне» Джамбаттиста Базиле и сборнике «Приятные ночи» Джованни Франческо Страпаролы.

 

Сивка-бурка

Это красивый богатырский конь — не путать с коньком-горбунком. «Сивка-бурка, вещая каурка» — каноничный персонаж-помощник в русских народных сказках: сивка — белый, бурка — тёмно-рыжий, вещий — мудрый, предвидящий будущее, каурый — огненно-рыжий.

В «Коньке-горбунке» Пётр Павлович Ершов переработал несколько популярных сказочных сюжетов. Основной из них — волшебный конь-помощник, благодаря которому герой получает в жёны царевну и сам становится царём. Наиболее популярным из подобных сюжетов можно назвать как раз сказку «Сивка-бурка», варианты которой известны в Северной и Южной Америке (на французском, английском и испанском языках), в арабском, турецком, кавказском, индийском фольклоре. Русских вариантов известно аж 60, украинских — 41, белорусских — 14.

 

Лошарик

Трогательная маленькая лошадка из жонглёрских шариков в мультфильме 1971 г., озвученная Риной Зелёной. Аниматор мультфильма — Юрий Норштейн («Ёжик в тумане»).

Мультик грустный: Лошарик отличается от «настоящих» животных цирка, поэтому те постоянно над ним насмехаются, сомневаясь в его артистическом таланте. Они даже отказываются с ним выступать! Жонглёр расстроен и тоже разрывает с Лошариком все отношения. Коняшка раздаёт детишкам шарики, из которых он сложен, и исчезает. Зрители возмущены, потому что любят Лошарика, и вот жонглёр, выступая, подкидывает свои шарики и по привычке снова складывает Лошарика. Зрители в восторге, а добрый коник прощает жонглёра.

 

Конь Юлий

Мой персональный мультяшный фаворит, автор бессмертного выражения «Не смешите мои подковы!» — говорящий конь из мультяшной франшизы «Три богатыря».

Полное имя — Гай Юлий Цезарь. Внешне смахивает на осла-переростка, но считается богатырским конём. Эрудит — и к месту, и не к месту цитирует писателей и мудрецов, но в голове полная каша: «Как я обожаю Германию, особенно Лондон… Как там Монмартр?» Велеречив, самоуверен, любит пускать пыль в глаза, труслив — при малейшей опасности скрывается за спинами богатырей. Болтлив до зубовного скрежета, считает себя крупнейшим спецом по решению проблем, но в основном сам же их и создаёт, причём в таком объёме, что напрягаться приходится разом всем богатырям.

По прямому назначению Юлия почти не используют, наоборот — гораздо чаще именно конь перемещается на закорках у богатырей. Чтобы не нести на себе Алёшу Поповича, для которого, собственно, его и купил у цыган дядька Тихон, ушлый конь обзавёлся собственным компаньоном — трудолюбивым и молчаливым осликом Моисеем.

 

Пони

Эта лошадка из мультфильма 1977 г. «Пони бегает по кругу» — для меня полная противоположность суетливому и нахальному коню Юлию.

Щемящий мультик о маленьком пони из зоопарка: он катает детишек в тележке — вроде как важное и ответственное дело. Но сам пони так не считает — он мечтает об участии… в военном параде! Однажды в зоопарк приходит старый генерал — он тоже хочет прокатиться. Во время прогулки бывалый вояка вспоминает своё детство и представляет себя озорным мальчуганом в матросском костюмчике…

Колесо тележки наезжает на камень, и воспоминания рассеиваются… Генерал расстроен, и маленький пони пытается его подбодрить. И тут он понимает, что его работа — дарить радость детям и взрослым, и то, что он делает, не менее важно, чем участие в парадах.

 

Такие вот лошадки, кони и пони, которые, как говаривает уважаемый конь Юлий, и есть основа «прогресса и шахмат»! И не поспоришь — особенно, если вспомнить, что в детстве они и по небу нас катали. Помните медвежонка, который подарил друзьям новую страну — Тилимилитрямдию?

«Облака, белогривые лошадки!

Облака, что вы мчитесь без оглядки?

Не смотрите вы, пожалуйста, свысока,

А по небу прокатите нас, облака!»

Читайте по теме:

Воскресный антидепрессант Любиной: Лошадь в помощь, или Иппотерапия