Вячеслав Иванов: Нарва как феномен неэвклидовой геометрии

Из школьного курса математики известно, что параллельные линии не имеют общей точки пересечения. Однако великий русский математик Николай Лобачевский доказал, что помимо трёхмерного мира Эвклида существует «гиперболическое» пространство, где параллельные могут пересекаться. И не только линии, но, судя по всему, и миры…

1 109

Один из таких «порталов» в иные Вселенные, точка, где синее можно сравнивать с коренастым, а квадратное с кисло-сладким, находится на территории Эстонской Республики. По символическому совпадению — на самой границе с великой страной, которая вот уже которое столетье, непрерывно вставая с колен, идёт своим, особым путём.

Нетрудно догадаться, что речь о Нарве, городе и реке, на восточном берегу которой находится государство, действительно во многом, от экономики, политики и идеологии до ментальности и социально-психологических ориентиров, контрастирующее со всеми своими соседями, как ни разнообразны, в сути, все народы и страны…

Сакральное, оно же экзистенциальное

Признаться, у меня совершенно отсутствует желание проводить глубокий анализ ситуации, сложившейся сегодня внутри и вокруг этого пограничного, во всех смыслах, города.

Во-первых, потому что таким анализом уже занимаются десятки, даже сотни голов, гораздо более чем я профессионально для этого подготовленных. И, увы, не только без заметного успеха, но без и хотя бы явного прогресса. Кроме одного, но о нём чуть позднее…

А во-вторых, эта (увы, неизбывно болезненная) тема обсуждается, анализируется и прогнозируется вот уже тридцать с лишним лет. Точнее сказать трудно, поскольку более-менее открытая дискуссия по нарвскому вопросу началась как минимум лет за пять до официального восстановления государственного суверенитета Эстонской Республики. И пока приводит к тем же результатам…

Постараюсь избегать употребления конкретных имён. И совсем не по этическим или юридическим соображеням, а просто не хочу никому делать лишнюю рекламу, пусть даже и скандальную, хотя некоторые политики (назовём их так за неимением более адекватного определения) были бы вовсе и не против. Но им надо — пусть они и заботятся.

Это я к тому, что как раз такие «некоторые» призывают отказаться от взгляда на Нарву как на своего рода сакральную, или экзистенциальную, географическую точку. А почему, собственно, нет? Такие точки на карте мира существуют, и это давно и бесспорно принято человеческим сообществом. Достаточно назвать хотя бы Иерусалим…

Это, конечно, абсолютно уникальное место, но есть и другие. Бейрут, например, или Киев, да тот же Рим. К последнему, правда, за истекшие четыре тысячи лет человечество уже как-то генетически привыкло, а зря! Вечный Город наверняка раскрыл ещё не все свои секретики…

Сохранить экосистему

Говоря об отсутствии явного прогресса в дискуссии по Нарвскому вопросу, я умышленно оставляю в стороне один аспект, который можно до известной степени считать весомым контраргументом. Но только до известной степени…

Есть одна особенность, характерная именно для данного региона. Я бы назвал её врождённым иммунитетом нарвитян ко всякого рода экстремизму. Именно в силу его наличия жители Нарвы не поддержали ни в 90-е годы прошлого века, ни в новейшие времена призывов к борьбе за автономию.

Один из признаков этого феномена — парадоксальное сочетание явного наличия русскости в менталитете здешних жителей, при одновременном органичном неприятии российской власти в любых её ипостасях. Ни в советские времена, ни позднее (а я прожил в Нарве и Нарва-Йыэсуу довольно долго) я ни от одного нарвитянина не услышал пожелания, чтобы их родной город перешёл бы под юрисдикцию России — хоть в виде РСФСР, хоть РФ. Ни разу!

Кто-то может возразить, что этот иммунитет искусственный, навязанный властью. Однако с точки зрения местного жителя это просто дань здравому смыслу. Я сам наблюдал данный феномен с начала 1970-х, но, по свидетельству аборигенов, это было их характерной чертой как минимум с середины 1950-х.

В самом деле: не надо было обладать сверхмощным интеллектом или особо чувствительной интуицией, чтобы заметить и осознать разительное отличие российского Ивангорода от эстонской Нарвы. Разницу в степени ухоженности улиц, чистоты и приглядности зданий, порядка в организации уличного движения, не говоря уже об ассортименте в нарвских магазинах. Если на пешеходном переходе «зебра» и круговой развязке рядом с центральной Петровской площадью в Нарве случалось ДТП, то можно было почти на сто процентов быть уверенным: у автомобиля, причастного к аварии, ленинградские или псковские номера…

Впрочем, Ивангород, с точки зрения нарвского обывателя, всегда обладал одним бесспорным преимуществом — это цены на водку и сигареты. Однако, как говорят в Одессе (да хранит Бог этот город!), пусть это будет самым большим нашим горем.

…Как у всякой достаточно сложной экосистемы, у нарвской морально-психологической атмосферы есть свои зоны риска, которые, к счастью, достаточно чётко определены. Если в данном контексте вообще уместно говорить о счастье…

Одна из таких зон — соблазн авторитарного (точнее, силового) решения вопроса. Сегодня главный маркер этой зоны — битва за изменение Конституции в части избирательных прав граждан России и Белоруссии на муниципальных выборах. Хотя, похоже, опасность такого акта осознаётся даже самыми горячими его сторонниками.

Один из наиболее последовательных «ястребов» этой идеи, глава МВД и лидер Социал-демократической партии Лаури Ляэнеметс признал на днях: «Если инициировать изменение Конституции в двух подряд созывах парламента, то это, очевидно, приведёт к тому, что партия Koos покажет очень хороший результат на этих [2025] муниципальных выборах, потому что это мобилизует многих людей, которые пойдут голосовать за тех, кто говорит, что не следует лишать их избирательных прав. И этот протест сыграет свою роль. В результате мы потеряем Нарву и, скорее всего, Силламяэ».

«Зеркальный» риск — опасное манипулирование общественным мнением при помощи откровенного популизма. Здесь лидирует бывший член Рийгикогу, а ныне политик местного значения Михаил Стальнухин. Его главный козырь в борьбе за избирателей — бесконечно акцентируемая публичная скорбь по поводу снятой с постамента на берегу пограничной реки «тридцатьчетвёрки», ставшей экспонатом Исторического музея. Но это событие стало достоянием прошлого, и строить свою политику на его основе — значит сознательно обманывать тех, кто верит тебе. Кто бесконечно вглядывается в прошлое, тот лишает себя будущего. Да ладно бы только себя, так ведь и многих-многих других. Такой вот гамельнский дудочник.

…В общем, хватит болтать. Если коротко: берегите экосистему — вашу мать!..

Мнения из рубрики «Народный трибун» могут не совпадать с позицией редакции. Tribuna.ee не несёт ответственности за достоверность изложенных в статье фактов. Если вы имеете альтернативную точку зрения, то мы будем рады её также опубликовать.

Читайте по теме:

Стальнухин и Райк подписали новый коалиционный договор в Нарве

Ситуация на границе сложная, но город Нарва принимает все возможные меры

Стальнухин — Radio France: о будущем Нарвы с позиций дня сегодняшнего

Комментарии закрыты.

Glastrennwände
blumen verschicken Blumenversand
blumen verschicken Blumenversand
Reinigungsservice Reinigungsservice Berlin
küchenrenovierung küchenfronten renovieren küchenfront erneuern