Рождество Христово — праздник, заставляющий задуматься
Новый год и Рождество — близко стоящие праздники, оттого и воспринимаются многими, как похожие: с иллюминацией, громкой музыкой и скидками в магазинах. В Новый год это уместно, потому что смысл праздника прост: он — в новом чистом листе календаря, когда старый исписанный отрывается и выбрасывается. Но Рождество?
На этот вопрос порталу Tribuna.ee ответил клирик Таллиннского Александро-Невского кафедрального собора иерей Аристарх Свиридецкий, указавший на тождественность слов «рождество» и «рождение». Но если с днём рождения поздравляют людей, родившихся в этот день, то Рождество — праздник верующих христиан, которые 7 января (у католиков и лютеран это 25 декабря) вспоминают момент рождения в этом мире Христа Спасителя, пришедшего для того, чтобы спасти мир от обиды и греха.

— Рождество по-настоящему важно для людей, живущих духовной жизнью, которым близко библейское повествование о Рождестве Христовом. К сожалению, в последнее время праздник коммерциализировался, стал событием, на котором люди зарабатывают деньги. Более того, появилась тенденция праздновать Рождество Христово вообще без Христа. То есть мы видим лишь внешние атрибуты праздника, антураж, а Христа — нет, и это большая проблема.
Для всех нас, христиан, важно помнить, что в этот день мы празднуем именно рождение в этот мир Христа Спасителя. Существует традиция — ставить на Рождество Христово вертеп. В нём, в этой пещере, находятся Мария, Иосиф, пастухи, волхвы, пришедшие с востока и принесшие подарки, ангелы. А в центре этого вертепа, в яслях, лежит Сам Христос. Если убрать Христа из яслей, то получается, что всё, что вокруг, теряет смысл. Если убрать Христа из праздника, то сам праздник теряет свой подлинный смысл и становится исключительно коммерческим предприятием.

По образу и подобию
Отец Аристарх заметил, что для всех христиан, не только православных, смысл Рождества Христова никогда не менялся: в центре праздника всегда — рождение в этом мире Христа Спасителя. Может отличаться лишь его атрибутика. В северных странах, например, ставят ёлку, используют другие символы, а в восточных и южных устраивают крестные ходы, шествия и прочее. Но в любом случае, традиция — одна: в этот день люди приходят в храм, где встречаются друг с другом и с Богом.
— Господь пришёл на эту землю для того, чтобы всех между собой помирить и воссоединить — людей с Богом и между собой. Из Библии мы знаем, что человек сотворён Богом по его образу и подобию, то есть в душе человека как бы отражены свойства Божии как Его черты. И эти богоподобные черты, из которых главные — это разум и свобода воли, человек призван всю жизнь развивать. Но человек в раю злоупотребил своей свободой, согрешил и утратил первоначальное единство с Богом, а поскольку в Боге вечная жизнь, то и её человек утратил.
Человечество распространялось по земле, но одновременно умножался и грех, который как бы поселился среди людей. Уступая греху в себе, они обижались, ссорились, ненавидели друг друга, обманывали, мстили. В то же самое время тянулись к добру, свету, надеясь на избавление от власти зла. В течение всех библейских времён люди ожидали пришествия Того, Кто сможет победить зло, изгнать обиду и примирить всех людей с Богом и друг с другом.
И вот, как заметил святитель Иоанн Златоуст, Бог совершает чудо превыше сотворения мира. Он воплощается, становится Человеком, призывая всех людей к единению с Собой. Призывая, но не навязывая, потому что Бог есть любовь, а любовь и насилие несовместимы. Где Бог — там свобода, при этом свободный выбор единения с Ним, выбор добра, человек проявляет в ситуациях, которые зачастую сами по себе к этому не располагают.
Но именно так, из раза в раз поступая по заповеди, человек подтверждает своё желание быть с вочеловечившимся ради нас Богом. В таинстве Крещения, воссоединяясь с Ним, мы возрождаемся в жизнь вечную, учимся жить по-христиански, то есть по любви, по совести, в мире с Богом и людьми. Иначе говоря, Рождество Христово — праздник примирения и спасения, ради этого спасения Христос и приходит на землю.

Не стесняться делать добро
Со слов отца Аристарха, Христос, как Человек, родился в семье, именно поэтому Рождество Христово, как и многие другие христианские праздники, ассоциируется с семейным праздником. Его, а также Воскресение Христово, Пасху, христианские семьи справляют вместе. Устраивают по этому случаю семейные мероприятия, поздравляя друг друга. Дети поздравляют родителей, родители — детей, бабушки и дедушки поздравляют внуков. Бывает, несколько семей собираются вместе и поздравляют друг друга с Рождеством Христовым, потому что это праздник объединения.
— Если есть возможность, люди всегда собираются в своём семейном кругу. В нём безопасно, все друг к другу относятся с любовью. Праздник Рождества Христова на это и направлен, чтобы, если в семье есть какая-то вражда, все примирились друг с другом, если есть какие-то обиды, переступили бы через них и не обращали на них внимания. Стали бы выше всего того, что может разрушить семью.
Если случится, что по тем или иным причинам человек не успел подготовиться к празднику сам лично, то он всегда может прийти в храм и стать участником прекрасного торжества, где будет петь хор, будет много людей, подарки, ёлки, где царит прекрасное настроение. Даже если он вдруг заболел и не может подняться с постели, он всегда может в своей душе поздравить Бога с Днём Его Рождения.
Традиционно для верующих людей, постившихся перед праздником, сочельник — день особенно строгого поста. В этот день нужно постараться больше думать о Рождестве Христовом, почитать Евангелие, особенно фрагменты, связанные с ним. Главное — понять, что пришло время рождения в мир Богомладенца, об этом надо задуматься. В сочельник обычно все готовятся к празднуемому событию — делают уборку, готовят подарки, собираются на службу. Рождество Христово означает окончание поста.
В этот день, 7 января, христиане приходят в храм на Божественную Литургию, где исповедуются и причащаются Святых Христовых Тайн. Таинство причащения — особая тема, подразумевающая встречу с Самим Христом. Можно сравнить свою душу, себя, с яслями, а Христа — с Младенцем в них. Также в этот день следует поздравить своих близких с праздником, пригласить всех в гости или самим к кому-то сходить. Может быть, навестить тех, кого забыли. Каждый христианин призван быть добрее, но в этот день — особенно. И не надо стесняться делиться добром с теми, кто нас окружает.
Что можно пожелать в этот день? Смысл праздника заключается в том, что Господь пришёл, стал Человеком, чтобы примирить всех друг с другом и с Богом, поэтому я желаю всем мира. Не только в этот день, но в течение всей жизни. Чтобы каждый мог стяжать дух мирный, дух прощения, дух любви, дух понимания, дух терпения.

Читайте по теме:
Председатель Таллиннского горсобрания провозгласил Рождественский мир
В Таллинне установлена главная рождественская ель — ФОТО
Митрополит Евгений: Давайте не резать словом в спорах о пандемии, а любовью спасать друг друга
Комментарии закрыты.